マラケシュのモスクと宗教施設:見学できる場所とできない場所

ルール:モスクはイスラム教徒専用

モロッコでは、現役のモスクに入れるのはイスラム教徒だけです。この慣行はフランス保護領時代に始まり、独立後も続いています。マラケシュに例外はなく、クトゥビア・モスクも、カスバのモスクも、地区のどのモスクも、ガイドが同行していても非イスラム教徒は入れません。モスクの扉は、少し開いていても越えないでください。また「特別に」入れてあげると言ってくる人には注意してください。

全国で唯一の大きな例外がカサブランカのハッサン2世モスクで、礼拝時間以外に約1時間のガイド付きツアーで見学できます。外国人大人の料金は140DHです。マラケシュからは日帰りで鉄道で行けます。マラケシュから行くカサブランカの記事をご覧ください。高アトラスにあるムワッヒド朝のティンマル・モスクは、長く見学が可能でしたが、2023年9月の地震で大部分が損壊し、再建中のため閉鎖されています。

一方、マドラサ、一部の霊廟、アルムラービト朝のクッバなど、すでに礼拝には使われていない宗教建築は記念建造物となり、チケットを買って見学できます。

外から見られるモスク

中には入れなくても、大きなモスクの建築は通りから楽しめます。装飾されたミナレット、堂々とした門、壁沿いの公共の泉などです。

クトゥビア・モスク

高さ77メートルのムワッヒド朝のミナレットは、街全体の目印です。広場、最初のモスクの遺構、周囲の庭園は自由に入れます。歴史や見ごろは、クトゥビア・モスクの記事で詳しく紹介しています。

カスバのモスク

モーレイ・エル・ヤジド・モスクとも呼ばれ、ムワッヒド朝のカリフ、ヤアクーブ・アル=マンスールが、新しい王宮地区カスバのために1185年から1190年にかけて建てました。ミナレットは緑色のタイルを背景にレンガの組紐模様が全面を覆い、マグリブ各地の多くのミナレットの手本になりました。モスク前の広場からよく見え、脇に隣接するサアド朝墓廟へ向かう道すがらに眺められます。

ベン・ユーセフ・モスク

スークの北にあり、11世紀にムラービト朝が創建した大モスクの流れをくみ、1120年から1132年頃に大規模に再建されました。現在の建物は19世紀初め、アラウィー朝のスルタン、ムーレイ・スレイマンの時代に再建されたもので、約40メートルのミナレットと緑の瓦屋根が目印です。非イスラム教徒は入れませんが、付属していたマドラサとムラービト朝のクッバはすぐ隣で見学できます。

ムアッシーヌとバブ・ドゥッカラ

この2つの16世紀のサアド朝のモスクは、マドラサ、ハンマーム、図書館、公共の泉を備えた大規模な複合施設の中心でした。バブ・ドゥッカラ・モスクは1557〜1558年に着工され、スルタン、アフマド・アル=マンスールの母ララ・メサウダが創建しました。ムアッシーヌ・モスクは、スルタン、アブドゥッラー・アル=ガーリブの時代の1562年から1573年に建てられ、ミナレットが驚くほど低いのが特徴です。泉は、特にムアッシーヌの彫刻を施した杉材のまぐさが美しく、通りから自由に見られます。この地区は、ムアッシーヌ博物館と組み合わせて歩くのがおすすめです。

見学できる宗教建築

マラケシュの美しい建造物の多くは宗教に由来し、チケットを買えば誰でも入れます。

ベン・ユーセフ・マドラサとムラービト朝のクッバ

かつての街のコーラン学校、ベン・ユーセフ・マドラサは、宗教建築の装飾美術を間近で見るのに最適です。大理石の中庭、ゼリージュ、繊細な漆喰細工、ミフラーブのある礼拝室があります。徒歩2分のムラービト朝のクッバは12世紀の沐浴用の建物で、街でほぼ原型をとどめる唯一のムラービト朝の建築です。2つは同じ午前中に見学できます。

サアド朝墓廟

サアド朝の墓所であるサアド朝墓廟は、16世紀の王家の葬礼美術を伝え、アフマド・アル=マンスールが眠る12本の柱の間が中心です。霊廟は入口から眺めるだけで、中には入りません。クトゥビア・モスクのムワッヒド朝のミンバル(説教壇)は、彫刻を施した木工の傑作で、エル・バディ宮殿に展示されています。

ザウィアと七聖人

ザウィアはスーフィー教団の聖所で、聖人の墓を中心に建てられていることが多い施設です。マラケシュは「七聖人」の街と呼ばれ、巡礼路がシディ・ユーセフ・ベン・アリ、カーディー・イヤード、シディ・ベル・アッバース、シディ・ベン・スレイマン・アル=ジャズーリー、シディ・アブデルアジズ・タッバア、シディ・アブダラ・アル=ガズワーニー、イマーム・スハイリーの墓をつないでいます。この巡礼は17世紀末、スルタン、ムーレイ・イスマーイールの時代に整えられたとされています。

これらの聖所は現在も礼拝の場であり、墓室はイスラム教徒専用です。最も重要なシディ・ベル・アッバースのザウィアは、メディナ北部のバブ・タグズート近くにあり、一部が例外です。入口のアーケードを通って中庭を歩くことができ、霊廟の門、ミナレット、大きな泉が見えますが、聖所への立ち入りはイスラム教徒に限られます。七聖人のほかの墓は外から眺めるだけです。

メラーのユダヤ文化遺産

マラケシュには、モロッコでも有数の規模のユダヤ人共同体がありました。かつてのユダヤ人街メラーには、見学できる場所が2つ残っています。カスバとメラーの散策のコースなら、徒歩で続けて回れます。

ラザマ・シナゴーグ

ラザマ・シナゴーグ(スラト・アル=アザマ)はタルムード・トーラー通りにあり、街で最も知られたシナゴーグです。伝承では1492年の創建とされています。現在も礼拝に使われている一方、見学者向けにも整備されていて、ゼリージュのタイルを敷いた中庭と、モロッコのユダヤ人の歴史を紹介する部屋があります。土曜日とユダヤ教の祝日は閉まっています。入口で10DH程度の寄付を求められます。地区にあるもう1つの小さなシナゴーグ、ネギディム・シナゴーグも、自由な寄付で見学できることがありますが、メラーのほかの礼拝所は見学できません。

ミアーラ墓地

地区の東にあるミアーラのユダヤ人墓地は、モロッコ最大のユダヤ人墓地で、石灰で白く塗られた2万基以上の墓と、尊敬を集めるラビの霊廟があります。多くのイスラム教徒の墓地と違い、見学できます。土曜日は閉まり、金曜日は早く閉まります。管理人が現金で入場料を求め、男性は頭を覆う必要があります。

ゲリーズのキリスト教施設

マラケシュのキリスト教の歴史は、主に保護領時代に始まります。主要な2か所は新市街にあり、ゲリーズとイヴェルナージュのガイドで紹介しています。

聖殉教者教会

聖殉教者教会はイマーム・アリ通りにあり、1928年から建設されました。アッシジの聖フランチェスコに派遣され、1220年にマラケシュで殉教した5人のフランシスコ会士にささげられています。この地域で唯一のカトリック教会で、ラバト大司教区に属し、フランシスコ会の司祭が務めています。ミサの時間以外なら、静かに入ることができます。ミサは日曜日が10時30分(フランス語)と12時30分(英語)、土曜日は18時30分、平日は19時です。クリスマスと復活祭のミサは非常に混み合います。

ヨーロッパ人墓地

エッラウダ通りにあるヨーロッパ人墓地(キリスト教徒の墓地)には、保護領時代の墓と、フランスのために戦死した兵士374人の軍人墓地があり、毎年11月11日に式典が行われます。開園時間は10月から3月が8時から18時、4月から9月が7時から19時です。自転車とバイクは立ち入り禁止です。

宗教施設の周りでのマナー

いくつかの簡単なルールで、誤解を避けられます。

• 服装:シナゴーグ、教会、墓地を含むすべての宗教施設で、肩と膝を覆ってください。詳しくはマラケシュでの服装をご覧ください。
• アザーン(礼拝の呼びかけ):1日5回、夜明けから夜までミナレットから流れます。何かをする必要はありませんが、信者が集まる時間にモスクの入口の前に立たないようにしてください。
• 金曜日:正午の大礼拝で、モスクだけでなく近くの通りにも信者があふれ、絨毯の上で祈ります。そうした通りは横切らず、迂回してください。
• 写真:ミナレットや建物の正面の撮影はまったく問題ありません。礼拝中の信者、聖所の入口で施しを求める人、開いた扉越しのモスクの内部を撮影するのは、好まれません。
• ラマダン:夜はモスクが非常に混み、多くの施設で開館時間が変わります。マラケシュのラマダンのガイドをご覧ください。
• 偽ガイド:モスクやシナゴーグの近くでは、「そこは閉まっている」と言って別の場所へ連れて行こうとする人を相手にしないでください。解説付きの見学には公認ガイドを利用してください。マラケシュのガイド付きツアーの記事をご覧ください。

まとめの表

料金は2026年10月に確認した目安です。

さらに詳しく

旧市街でこれらの場所を位置づけるには、まずマラケシュのメディナガイドをご覧ください。そのあとカスバとメラーの散策で、サアド朝墓廟、メラー、シナゴーグを続けて回れます。聖なる月に旅行する場合はマラケシュのラマダンを、服装についてはマラケシュでの服装をお読みください。

撮影のルールと全般的なマナーは、マラケシュの撮影マナーとマラケシュのルールとマナーにあります。