規則:清真寺只對穆斯林開放
在摩洛哥,仍在使用的清真寺只允許穆斯林進入。這個慣例可追溯到法國保護國時期,獨立後仍延續下來。在馬拉喀什沒有例外:庫圖比亞清真寺(Koutoubia)、卡斯巴清真寺(Kasbah),乃至任何社區清真寺,都不接待非穆斯林訪客,即使有導遊陪同也一樣。請不要踏進清真寺的門,即使門是半開的;也要小心任何說要「破例」帶你進去的人。
全國性的重大例外是卡薩布蘭卡的哈桑二世清真寺,可在禮拜時間以外參加約一小時的導覽參觀;外國成人票價 140 迪拉姆。可當天搭火車前往:請見我們的條目〈從馬拉喀什出發的卡薩布蘭卡〉。位於高阿特拉斯山的廷邁勒(Tinmel)穆瓦希德王朝清真寺長年開放參觀,但在 2023 年 9 月的地震中大部分被毀,重建期間仍然關閉。
相對地,已不再用於禮拜的古老宗教建築,例如神學院(medersa)、部分陵墓,或穆拉比特王朝的庫巴(Koubba),已成為古蹟,買票即可參觀。
可從外面欣賞的清真寺

雖然無法進入,仍可從街上欣賞大清真寺的建築:裝飾華美的宣禮塔、氣派的大門,以及靠著牆面的公共噴泉。
庫圖比亞清真寺
它高達 77 公尺的穆瓦希德式宣禮塔,是整座城市的地標。廣場、第一座清真寺的遺跡與周圍的花園可自由進入;條目〈庫圖比亞清真寺〉詳述其歷史與最佳觀賞時機。
卡斯巴清真寺
又稱穆萊·耶齊德(Moulay el-Yazid)清真寺,於 1185 至 1190 年間由穆瓦希德哈里發雅各布·曼蘇爾(Yacoub el-Mansour)為新建的皇家街區卡斯巴而建。其宣禮塔以磚砌交錯網紋覆蓋在綠色陶磚底上,成為馬格里布許多宣禮塔的範本。從清真寺前的廣場看得最清楚,往薩阿德王朝陵墓(Saadiens)的路上就會經過,陵墓緊貼著它的側面。
本·優素福清真寺
位於市集(souk)北邊,是穆拉比特王朝於 11 世紀創建、約 1120 至 1132 年大規模重建的大清真寺之繼承者。現今建築由阿拉維王朝蘇丹穆萊·斯利曼(Moulay Slimane)於 19 世紀初重建,可由約四十公尺高的宣禮塔與綠瓦屋頂辨認。非穆斯林不得進入,但隸屬於它的神學院與穆拉比特王朝庫巴就在旁邊,可以參觀。
穆瓦辛與杜卡拉門

這兩座 16 世紀的薩阿德王朝清真寺,過去分別是大型建築群的中心,內有神學院、浴場(hammam)、圖書館與公共噴泉。杜卡拉門清真寺始建於 1557 至 1558 年,由蘇丹艾哈邁德·曼蘇爾(Ahmed el-Mansour)之母拉拉·梅薩烏達(Lalla Messaouda)創建。穆瓦辛(Mouassine)清真寺建於 1562 至 1573 年蘇丹阿卜杜拉·加利卜(Abdallah el-Ghalib)時期,宣禮塔出奇地矮。它們的噴泉,尤其是穆瓦辛那座有雕花雪松門楣的噴泉,可從街上自由觀賞。這一帶可結合穆瓦辛博物館一起漫步探索。
可以參觀的宗教古蹟
馬拉喀什不少最美的古蹟源自宗教,對所有人開放,買票即可入內。
本·優素福神學院與穆拉比特王朝庫巴
這座城市昔日的古蘭經學校本·優素福神學院,是近距離欣賞宗教建築裝飾藝術的最佳去處:大理石中庭、釉磚拼花(zellige)、雕刻灰泥、附有米哈拉布(mihrab)的禮拜廳。步行兩分鐘外的穆拉比特王朝庫巴是 12 世紀的淨身亭,也是市內唯一幾乎完整保存的穆拉比特王朝建築。兩處可在同一個上午參觀。
薩阿德王朝陵墓
薩阿德王朝陵墓是薩阿德王朝的墓地,展現 16 世紀的王室喪葬藝術,核心是安葬艾哈邁德·曼蘇爾的十二柱廳。陵墓只能從門口觀看,不能進入。庫圖比亞的穆瓦希德式講經壇(minbar)是雕刻木作的傑作,則展示於巴迪宮。
扎維亞與七聖人
扎維亞(zaouïa)是蘇非教團的聖所,常圍繞某位聖人的陵墓而建。馬拉喀什被稱為「七聖人之城」:朝聖路線串連起西迪·優素福·本·阿里(Sidi Youssef ben Ali)、卡迪·亞雅德(Ayyad)、西迪·貝勒·阿巴斯(Sidi Bel Abbès)、西迪·本·斯利曼·賈祖利(Sidi Ben Slimane el-Jazouli)、西迪·阿卜杜勒阿濟茲·塔巴(Sidi Abdelaziz Tabbaa)、西迪·阿卜杜拉·加祖瓦尼(Sidi Abdallah el-Ghazouani)與伊瑪目蘇海利(Souhaili)的陵墓。據說這條朝聖路線是在 17 世紀末蘇丹穆萊·伊斯瑪儀(Moulay Ismaïl)時期設立的。
這些聖所仍是禮拜場所:陵墓廳僅限穆斯林。其中最重要的西迪·貝勒·阿巴斯扎維亞位於麥地那北邊、塔格佐特門(Bab Taghzout)附近,屬於部分例外:訪客可以穿過入口拱廊並走進中庭,從那裡看得到陵墓大門、宣禮塔與大型噴泉,但進入聖所僅限穆斯林。七聖人的其他陵墓只能從外面觀看。
梅拉的猶太遺產
馬拉喀什曾有摩洛哥最重要的猶太社群之一。昔日的猶太街區梅拉留有兩處對訪客開放的場所;我們的〈卡斯巴與梅拉漫步〉路線可讓你步行串連這兩處。
拉扎馬猶太會堂
拉扎馬猶太會堂(Lazama),又名 Slat al-Azama,位於 Talmoud Torah 街,是城裡最知名的一座;相傳創建於 1492 年。它仍作為禮拜場所,同時也為訪客佈置,有鋪著釉磚的中庭,以及一間介紹摩洛哥猶太人歷史的展廳。週六與猶太節日休息。入口處會請你捐一小筆費用,約 10 迪拉姆。街區內另一座小會堂,內吉迪姆(Neguidim)會堂,有時開放參觀,採自由捐獻;梅拉的其他小禮拜堂不開放。
米阿拉墓園
街區東邊的米阿拉猶太墓園(Miâara)是摩洛哥最大的猶太墓園,有兩萬多座刷白石灰的墳墓,以及備受尊崇的拉比陵墓。與多數穆斯林墓園不同,這裡可以參觀。週六休息,週五提早關閉;守墓人會要求以現金支付入場費,男士必須遮住頭部。
蓋利茲的基督教場所

基督教在馬拉喀什的存在主要始於保護國時期。兩處主要場所都在新城,我們的〈蓋利茲與伊維尼奇指南〉有所介紹。
殉道聖人教堂
殉道聖人教堂(Église des Saints-Martyrs)位於伊瑪目阿里街(rue de l'Imam Ali),1928 年起興建,獻給 1220 年由亞西西的聖方濟各派出、並在馬拉喀什殉道的五位方濟會士。它是該地區唯一的天主教堂,隸屬拉巴特總教區,由方濟會士服務。非禮拜時間可安靜入內。彌撒時間:週日 10 點 30 分(法語)與 12 點 30 分(英語),週六 18 點 30 分,平日 19 點;聖誕節與復活節彌撒人潮眾多。
歐洲人墓園
位於 Erraouda 街的歐洲人墓園,也稱基督徒墓園,有保護國時期的墳墓,以及一區安葬了 374 位為法國殉職士兵的軍人墓區,每年 11 月 11 日會在此舉行儀式。10 月至 3 月開放時間為 8 點至 18 點,4 月至 9 月為 7 點至 19 點;禁止騎自行車與摩托車入內。
宗教場所周邊的禮儀
幾條簡單的規則可避免誤會:
- 服裝:所有宗教場所,包括猶太會堂、教堂與墓園,都須遮住肩膀與膝蓋。詳情見〈在馬拉喀什怎麼穿〉。
- 喚拜:每天從黎明到夜晚,宣禮塔會響起五次喚拜聲。它不要求你做任何事,但在信徒前來之際,請避免站在清真寺入口前。
- 週五:中午的主麻(聚禮)會讓清真寺擠滿人,有時連鄰近街道也有信徒在地毯上禮拜。請繞開這些街道,不要穿越。
- 拍照:拍攝宣禮塔與建築外觀完全沒問題;但拍攝禮拜中的信徒、聖所入口處乞討的人,或從敞開的門拍攝清真寺內部,都是不禮貌的。
- 齋戒月:晚間清真寺人潮眾多,許多古蹟的開放時間也會改變。請見我們的〈馬拉喀什的齋戒月〉。
- 假導遊:在清真寺與猶太會堂附近,若有人說某處關閉而要帶你去別的地方,請不要理會。若想要有解說的參觀,請找官方導遊:見我們的文章〈馬拉喀什導覽行程〉。
總覽表
| 地點 | 宗教 | 可否參觀 | 票價 | 備註 |
|---|---|---|---|---|
| 庫圖比亞清真寺 | 伊斯蘭教 | 外部與花園 | 免費 | 禮拜廳僅限穆斯林 |
| 卡斯巴、本·優素福、穆瓦辛、杜卡拉門清真寺 | 伊斯蘭教 | 僅外部 | 免費 | 宣禮塔與噴泉可從街上看到 |
| 本·優素福神學院 | 伊斯蘭教(昔日古蘭經學校) | 可 | 50 迪拉姆 | 每天 9 點至 19 點 |
| 穆拉比特王朝庫巴 | 伊斯蘭教(淨身亭) | 可 | 100 迪拉姆(外國成人) | 參觀時間短,位於本·優素福清真寺對面 |
| 薩阿德王朝陵墓 | 伊斯蘭教(王室墓地) | 可 | 100 迪拉姆(外國成人) | 9 點一開門就到,避免排隊 |
| 西迪·貝勒·阿巴斯扎維亞 | 伊斯蘭教(蘇非聖所) | 僅中庭 | 免費 | 陵墓與清真寺僅限穆斯林 |
| 拉扎馬猶太會堂 | 猶太教 | 可 | 捐獻約 10 迪拉姆 | 週六與猶太節日休息 |
| 米阿拉墓園 | 猶太教 | 可 | 向守墓人付入場費 | 週六休息,男士須遮頭 |
| 殉道聖人教堂 | 基督教 | 可,禮拜時間以外 | 免費 | 週日有法語與英語彌撒 |
| 歐洲人墓園 | 基督教 | 可 | 開放時間內入內 | 10 月至 3 月 8 點至 18 點 |
| 哈桑二世清真寺(卡薩布蘭卡) | 伊斯蘭教 | 導覽參觀 | 140 迪拉姆(外國成人) | 唯一對非穆斯林開放的大清真寺 |
票價為 2026 年 10 月查詢所得,僅供參考。
延伸閱讀
想在老城裡找到這些地點的位置,請先讀〈馬拉喀什麥地那指南〉,再沿〈卡斯巴與梅拉漫步〉路線,串連薩阿德王朝陵墓、梅拉與猶太會堂。若你在聖月期間旅行,請閱讀我們的〈馬拉喀什的齋戒月〉;關於穿著,請見〈在馬拉喀什怎麼穿〉。
關於拍照規則與各種習俗,請見〈馬拉喀什拍照規則〉與〈馬拉喀什的規矩與禮儀〉。








